事实上，在亚欧大陆广袤的土地上，土生土长的文字书写系统仅仅存在于少数的区域，绝大部分的民族和共同体，在创立属于自己的文字系统时，所奉行的策略都是“拿来主义”，就近地从已经拥有高度发达文字系统的民族和地区引入，或全盘接受，或加以改造。
中华文明历史上和现在的少数民族，以及周边的民族就是这么做的，日文的假名、朝鲜半岛的谚文、越南曾经通行的喃字，以及壮字、古契丹文、古女真文、古西夏文，其始祖都是汉字。
在大约3000年前的东地中海，腓尼基人也就是这么做的，他们这样创立了属于本地区的文字，并且令自己文字的直系后裔遍布世界的各个角落。
作为闪族的一支，腓尼基人早早就进入了城市时代，原始的城邦星罗棋布地分布在迦南地区的海岸线一带，优秀的商业头脑也令腓尼基人在与埃及、两河流域以及亚述等邻国的交往及贸易中，积累了大量的财富。与此同时，深受两大文明板块影响的他们，也逐渐地建立起了自己独有的一套表音文字书写系统。
如前文所述，这种文字就是埃及文字和两河楔形文字共同的直系后裔，而其表音形式则依旧是典型闪族语言的辅音音素文字。她一共有22个字母，皆为辅音，词法结构仍旧是典型的闪族语言三辅音词根。
就是这种看似其貌不扬的文字，成为了如今全世界绝大部分书写体系共同的始祖——西自欧美，东到中南半岛，甚至中国的西藏、新疆、内蒙古，各不相同的书写系统，共同的源头便是在地中海东岸那片地域并不算广袤的迦南之地。
腓尼基人是一个优秀的商业民族，并且很早就掌握了发达的造船技术，他们一面与周边的其他闪族支系进行频繁的商业往来，一面又扬帆出海，发展海上贸易之余，也在地中海上建立起了零星的殖民地，其中最著名的便是日后与罗马争霸西地中海的迦太基。
而商业的交流总是伴随着文化的交流和传播，包括后世的宗教传播，很多也与贸易的发展相生相伴。原始迦南地的居民们在进行贸易的同时，也将自己融合了埃及和两河流域，已经高度发达的文字书写系统，在陆路和海路上传播给了不同的民族，从而形成了腓尼基文字的两大子书写系统——西支就是希腊文，而东支就是阿拉美文。
希腊人的智慧之光，也许正是被腓尼基的商人们点燃的，迈锡尼文明衰落之后，希腊世界经历了两百余年的“黑暗时代”，而源于腓尼基文的希腊文字，也成为了他们走出黑暗，重现光明的火种。
